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牡丹有著「花中之王」的稱號，盛開時花朵碩大而華美，層層疊疊的花瓣交織，更顯富麗堂皇之態，因而有繁華、吉祥、富貴、圓滿之意，又稱為「富貴花」。 而牡丹的姿態如同美豔動人的女子，也代指美女，更有「國色天香」的美名。 在古時，並沒有牡丹一詞，而是與芍藥齊名，到了唐代才以「牡丹」名稱之，正式將牡丹與芍藥區隔開來。 唐朝人特別迷戀牡丹，當時更有大量專為牡丹而作的詩、賦，甚至將其定為唐代的國花。 而後也陸續有人將牡丹的品種做詳實的記載，像是宋朝歐陽修的《洛陽牡丹記》、明代高濂的《牡丹花譜》等。 牡丹除了具備觀賞價值，也可入藥，其花朵有活血之效，能幫助女性緩解經期的不適，根、皮則有清熱、止血、止痛等功效，是相當具有藥用價值的花卉植物。 Photo by Gaozhen Guo on Unsplash
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1、神位要放在房间最旺的地方，神位坐的吉祥一切都吉祥。 2、神位的位置不可和房间的位置相反，如相反家中定不和睦。 3、神位的高度和左右距离，要在古代的鲁班尺上量，在鲁班尺上每个刻度都有一个名称，如在：财、官、义、本，四字上很吉利。 4、神位不能正面对着大门，要败财、漏财。 5、神位上方不能有横梁压顶，如压顶主人财运一定不聚，还容易被欠账，多波折祸灾。 6、神位不可放在紧邻厕所，或有坟墓的地方。 7、神位后面不能是楼梯，也不能是厨房、厕所、夫妻房间。 公寓式楼房，若为水泥墙壁可用。 8、神位下面不能堆放杂物、垃圾筒、鱼缸、电器、杂物不吉祥，家中不顺利，多病。 9、神位放在五黄煞方者，子女都不孝顺，很孤独。 10、神位不能碰见厕所和马桶，主人要破财。 11、神位前方不能晾晒衣物，那是对神明不敬。
居家風水眉眉角角多，從客廳、廚房到房間都要注意，沒有好好規劃恐還會影響全家人。對此，命理專家湯鎮瑋透露，家裡有3個地方的風水與家庭 ...
家系圖（genogram）又稱家族樹（family tree）是以符號及圖形的形式對家庭結構、成員之間的關係與患病歷史的描述，摘記家庭成員基本相關資料，透過不同的線條說明 ... #3 家系圖的繪製與運用 家系圖的特色. 一、系統性、完整、詳盡的評估. 及解釋工具。 二、「參與」家族的重要方法。 三、橫向及縱向的了解家族結. 構、關係及功能。 四、具高效率的摘要圖示。 #4 史上最全親戚關係圖表，建議收藏 史上最全親戚關係圖表，拜年不怕叫錯人。 ... 中國親戚關係思維導圖「中國親戚關係導圖」分為家族方面的稱謂、親屬方面的稱謂、師友方面的稱謂等 ... #5 【超實用】香港人家族親戚關系稱呼表- 廣東話篇全集 【超實用】香港人家族親戚關系稱呼表- 廣東話篇全集.
拓展：世界各地区五行属性. 与普通属性不同，极致属性之间没有相克，只有相生。. 因此极致属性的男女可以随意婚配。. 浅黄为金属性，绿色为木属性，蓝色为水属性，红色为火属性，没有标明地区为土属性 重点强调几个极致属性地区：极致之金：满洲+远东 ...
（睡蓮科植物荷花的根莖） 藕，大多數蓮科多年生水生草本植物荷花的根莖。 該植物根莖橫生，肥厚；花浮於水面，花瓣橢圓形或倒卵形；雄蕊多數，花葯黃色，柱頭呈輻射狀；種子生於"蓮蓬"孔內，卵形，種皮紅色或白 色。 [6] 花期6—9月，每日晨開暮閉；果熟期9—10月。 [7] 關於藕，最早在先秦時代鄭國華夏族民歌《詩經·鄭風》中有記載："山有扶蘇，隰有荷華"，其中有"荷"便代表有藕 。 [8] 藕在南北朝時代，中國的蓮藕種植就已相當普遍了，中國各地均有出產；國外除印度外，還有尼泊爾，泰國，不丹，錫金，越南等地有種植。 藕喜歡生長在肥沃、有機質多的微酸性的黏土中，喜温暖、喜水 。 [9-10] 藕的繁殖方式有很多，包括種子繁殖、整藕繁殖、子藕繁殖、藕頭繁殖、藕節繁殖 等。 [11]
還可以朝聖廟前的「巨大金雞」，摸摸它或是合照都可以招來財運與好運喔! 下載食尚APP，天天免費抽大獎! 南投土地公廟香火鼎盛至今 南投「竹山紫南宮」可說是在地很知名的土地公廟，僅供奉土地公、土地婆，相傳清朝嘉慶皇帝出巡路過竹山，因濁水溪流湍急很難度過，便向竹腳寮土地公祈求幫助，土地公顯靈助皇帝過濁水溪，且一路護送至鹿港出海。 皇帝賜予土地公員外帽感念其協助，且授予文武護將隨從左右護法，一手是土地公拐杖、一手是象徵財富的金元寶，同時搭配上很有儀式感與財運象徵的發財金、錢母、金雞等，土地公靈驗信眾眾多，紫南宮香火鼎盛至今。 「竹山紫南宮」是在地很知名的土地公廟，是大家最愛求發財金或錢母、最香火鼎盛之處。 （圖片來源： 卡夫卡愛旅行 ） 附近商圈繁榮
